أما غدر البعث فالبعث حزب علماني إشتراكي لايؤمن بالإسلام وقادته يعرفون ذلك جيدًا وقد لا يدرك هذا بعض الأتباع، وتجربة السنة في العراق وسوريا مع البعث أكثر من مرة ولكن السنة كثيرا ً ما يصدق فيهم وصف"تأخذه غفلة الصالحين"ولذلك لاينكر عاقل من وجود كثير من البعثيين السابقين بين السنة وهؤلاء فيهم من صلح واستقام وفيهم من هو أدهى من جمال عبد الناصر الذي تعاون مع الإخوان ثم غدر بهم وعلقهم على أعواد المشانق.

وهذا أمر قد تكرر في بلاد عديدة يتحالفون مع السنة ومن ثم يصعدون على أكتافهم لمأربهم وأول من يتخلصون منه هم الذين ساعدوهم وحموهم!!

ولنتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لإبى ذر رضي الله عنه"إنك إمرء فيك جاهلية"فهؤلاء البعثيون كم سيكون فيهم من الجاهلية و النفاق؟؟

فهل يدرك أهل السنة في العراق وخارجها الحقيقة المرة التي يواجهها سنة العراق بين مطرقة خيانة الشيعة وسندان غدر البعث.

فرق صوفية

1-فرق صوفية هندية (البريلوية ـ الديوبندية )

في العدد العاشر من الراصد تطرقنا إلى فرقة الصوفية، وتناولنا بشيء من الإجمال عقائدها وانتشارها وفرقها، وسنعرض في هذه الحلقات لعدد من الفرق والحركات الصوفية أو التي تأثرت بالصوفية، في أنحاء مختلفة من العالم، كالبريلوية والديوبندية في القارة الهندية، والمهدية في السودان، والنورسية في تركيا وغيرها.

أولًا: الدِّيوبَندِيّة

تنسب الديوبندية إلى جامعة ديوبند/ دار العلوم الموجودة في مدينة ديوبند الهندية. وقد بدأت دار العلوم بمدرسة دينية صغيرة سنة 1283هـ (1866م) ثم أصبحت من أكبر المعاهد الدينية العربية في شبه القارة الهندية.

وقد تأسست المدرسة على يد الشيخ محمد قاسم النانوتوي وخليله الشيخ رشيد أحمد الكنكوهي. وديوبند مدرسة فكرية طبعت كل خريج بطابعها العلمي الخاص، حتى أصبح ينسب إليها.

أبرز شخصياتها