ويتحرز الدكتور الموسوي قليلا في شأن قلة من العلماء اتخذوا موقفًا منصفًا، لكنه لا يلبث أن يقرر أن الأكثرية منهم ساروا على درب الغلو من ألفه إلى يائه، ثم يذكر أهم موضوعات الغلو التي اعتمدها علماء الشيعة واعتقدوها في الأئمة وهي: العصمة، والعلم اللدنّي، والإلهام، والمعاجز. والإخبار بالغيب، والكرامات والمعجزات، وتقبيل الأضرحة، وطلب الحاجات ( ) .

الرجعة:

إن هذا الموضوع ـ موضوع الرجعة ـ هو من المعتقدات الأساسية في المذهب الشيعي ومفاده أن الأئمة الاثنى عشر سيعودون إلى الدنيا في آخر الزمان الواحد بعد الآخر لكي يحكموا الدنيا تعويضا لهم عن حرمانهم من حقهم في الحكم الذي حرموا إياه إبان حياتهم، ويكون أول إمام يرجع إلى الدنيا هو الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري الذي يمهد الأمر لآبائه وأجداده فيتولون الحكم من بعده واحدًا بعد الآخر حسب التسلسل الزمني لهم، فيحكم الواحد منهم فترة من الزمن ثم يموت مرة أخرى ليتولى بعده الحكم من يليه في الترتيب، وهكذا حتى الإمام الحادى عشر الحسن العسكري وتقوم القيامة بعد ذلك.

ولقد نسبت روايات كثيرة في هذا الأمر إلى كل من الإمامين الجليلين محمد باقر وولده جعفر الصادق، منها على سبيل المثال: قال أبو عبدالله ـ يعني سيدنا جعفرا ـ ينادى باسم القائم ـ أي الإمام محمد الثاني عشر ـ في ليلة ثلاث وعشرين، ويقوم يوم عاشوراء، لكأني به في اليوم العاشر من المحرم قائمًا بين الركن والمقام، جبريل عن يمينه ينادى: البيعة لله، فتسير إليه الشيعة من أطراف الأرض تطوى لهم طيًا حتى يبايعوه، وقد جاء في الأثر أنه يسير من مكة حتى يأتي الكوفة، فينزل على نجفنا، ثم يفرق الجنود منها في الأمصار.