البهرة فرقة من الشيعة الإسماعيلية ( ) ، وكانت الحركة الإسماعيلية إلى زمن الإمام الفاطمي المستنصر أبي تميم معد بن الظاهر الإمام السابع عام 487هـ ممثلة في فصيلين:

1ـ دولة القرامطة في سواد الكوفة والإحساء والبحرين، بعد أن أنهت ارتباطها وولاءها للدولة العبيدية"الفاطمية"في مصر.

2ـ دولة الفاطميين العبيديين في مصر، يتبعهم في الولاء العقائدي والسياسي دولة الصليحيين في اليمن،التي تأسست على يد علي بن محمد الصليحي سنة 439هـ، واستمرت حتى سنة 532هـ .

ولما توفي الإمام العبيدي المستنصر، قام الوزير"أفضل شاهنشاه"ونصّب ابنه الأصغر أحمد على عرش البلاد، ولقبه بالمستعلي. ولم يقبل أبناء المستنصر الآخرون بذلك، ورأى نزار الابن الأكبر أن الخلافة اغتصبت منه، لاسيما أن أباه المستنصر قد نصّ عليه وكتب له بذلك، ولا يجوز عندهم الإمامة لغير المنصوص عليه.

ومن هنا انقسمت الإسماعيلية الفاطمية إلى قسمين: قسم أيّد الابن الأكبر نزار، وعلى رأسهم الحسن بن صباح ( ) ، وسمّوا بالنزارية. وقسم ثبت على إمامة المستعلي وسمّوا بالمستعلية، ومنهم الصليحيون في اليمن.

وصارت القاهرة مركزًا للمستعلية الذين عرفوا بالبهرة، بينما صار شمال إيران قاعدة للنزارية الذين سموا الأغاخانية.

وبعد وفاة المستعلي العبيدي سنة 495هـ ،تولى ابنه الآمر بأحكام الله، وقد بقي في الإمامة نحو ثلاثين سنة إلى أن قتلة النزارية سنة 524هـ ، ويقول أكثر المؤرخين أنه مات دون أن يترك عقبًا، إلاّ أن المستعلية في اليمن يقولون أنه ترك ولدًا سماه الطيب، لذلك سموا بالطيبية ويدّعون أنه استتر خوفًا من ابن عم أبيه عبد المجيد الذي استأثر بالخلافة من دونه، ويعتقدون أن"الطيب بن الآمر"لا يزال مستترًا منذ ذلك الحين، وأنهم يعيشون دور الستر إلى أن يحين زمان ظهوره، وقد جعلوا له نوابًا (أئمة مطلقين) يقومون نيابة عنه بزعامة الطائفة.