كان الشاب الفلسطيني يعمل في قسم اللاسلكي في بلد عربي عندما التقى بضابط ذي رتبة فسأله: ما اسمك فقال له عمر فامتقع وجه الضابط وسأله اسمك الكامل فقال عمر خطاب الملقب بأبي يزيد فعلق الضابط بحدة وقال »والظ....« ثم امسكه وهزه وأمر بتوقيفه مع سلسلة من الشتائم.

لم يكن الشاب يعلم سببا لهذا التوقيف الذي استمر عدة ساعات، فهو غير ضالع في شؤون الطوائف وعندما خرج قابله قائد المعسكر فشكا له ما ألم به، فاحتد الضابط واتخذ إجراء بنقل الضابط الآخر الذي كان ينتمي لغلاة أحد المذاهب بسبب اصله الإيراني.

تذكرت هذه الواقعة وأنا أقرأ نبأ مطالبة نائب كردي رئيس الوزراء العراقي أثناء مناقشة بنود الدستور بعدم نطق التعويذة عندما يبدأ حديثه باعتبار أن طائفته اليزيدية المنسوبة إلى يزيد بن معاوية تقدس الشيطان الرجيم، وهو هنا لا يطالب بحق مدني بل بحق مذهبي ينسف الدين الإسلامى من أساسه ويفرض رقابة على ألسنة المسلمين في ديارهم، ومثلما يحظر على بعض القرى والأحياء الفلسطينية رفع الأذان حتى لا ينزعج المستوطنون فان أبناء الطوائف الخارجية سيحاولون النيل من أساس الدين باسم الديمقراطية والحرية والاحتلال الأميركي.

كلنا ضد التعصب مهما كان نوعه وخاصة التعصب المذهبي الذي لا يبقي ولا يذر ولهذا فان من يدعو لحظر التعويذة من الشيطان قد يدعو لاحقا لإلغاء البسملة وفرض العياذ بالشيطان من الإيمان والقرآن أو لتحريف الأذان وحظر أسماء الخلفاء الراشدين. فقد دعا بعض غلاة المحافظين الجدد في الولايات المتحدة ومنهم سناتور إلى تعديل القرآن وتطعيمه بفقرات من الإنجيل والتوراة، وسمح لنساء غير محصنات وغير غافلات بالإمامة ورفع الأذان وقد يطالب بعض كتاب المارينز العرب برفع الأذان على إيقاع أغنية »رجب« بعد التماس رؤية هلال شهر شعبان عبد الرحيم.