أصحاب نظرية المؤامرة من الأميركيين:

…وقالت إنغريد لـ «الشرق الأوسط» : «كان الشيخ محمد نور عبد الله (سوداني) رئيسا للجمعية قبل أن أصبح أنا رئيسة لها. توجد، طبعا، اختلافات كثيرة بين شكله وشكلي، لكنه أستاذي وأخي. وهو، في الحقيقة، أكثر وقارا ولطفا مني. أحس لهذا، بالإساءة عندما اعرف أن شخصا يمكن أن ينظر إليه، ويحتقره أو يخاف منه بسبب لونه وملابسه» . وقالت أيضا أن بعض أصحاب «نظريات المؤامرة» قالوا أن المسلمين في أميركا تعمدوا اختيار امرأة بيضاء رئيسة لهم حتى لا يخاف الأميركيون من المسلمين. و «يعتقد الذين يقولون هذا الكلام أن الأميركيين على حق إذا خافوا من مسلمين سود أو سمر» .

…واتهمت انغريد (كندية الأصل) الأميركيين بالعنصرية في نظرتهم هذه للمسلمين، وكأنها تقول إن كندا أكثر انفتاحا وتطورا من الولايات المتحدة. وربما لهذا الاختلاف بين الدولتين الجارتين صلة بنقطتين: أولًا، تدين المسيحيين الأميركيين أكثر منه في كندا (والتطرف المسيحي أكثر) . ثانيا، لا يحس الكنديون ببقايا تجارة الرقيق وامتلاك السود التي لا تزال تؤثر على المجتمع الأميركي بطريقة أو أخرى.

رئيسة تواجه نقدًا من كل جانب:

…واجهت إنغريد نقدا، ليس فقط من مسيحيين ويهود، ولكن أيضا من مسلمين، يمينيين ويساريين: في جانب، اعتمد أميركيون مسلمون يمينيون على أحاديث منسوبة إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مثل: «نظرت في الجنة، ورأيت أكثر أهلها فقراء، ونظرت في النار، ورأيت أكثر أهلها نساء» ، و «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» . واحتج، في الشهر الماضي، بعض هؤلاء في مؤتمر شيكاغو الذي انتخبت فيه انغريد رئيسة. لكن عددهم كان قليلا، أو، على الأقل، عدد الذين وجدوا الشجاعة ليقولوا مثل هذا الرأي.