فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أما ما يسعد تجار طنطا ولاعبي الأكروبات والحواة فهو أن المولد يأتي كل عام في موسم حصاد القطن، أي عندما تكون جيوب الفلاحين ممتلئة. ويبدأا لناس في التوافد مبكرًا، أي قبل ستة أيام من يوم الجمعة الذي هو يوم المولد وفقًا لما تحدده السلطات الدينية والحكومية. ويقول أهل طنطا أن نحو مليوني شخص يتوافدون على مدينتهم وأن نحو أربعمائة ألف من هؤلاء يتوافدون من جميع أنحاء مصر ومن خارجها وينصبون الخيام في الأزقة أو يعسكرون في مسجد السيد البدوي.
وفي ساحة المهرجان في الجهة المقابلة للمدينة ينصب أتباع نحو 30 طريقة صوفية خيامهم. وتحيط الخيام"بالعامود"المزين بالمصابيح حيث يعسكر رواد المولد أو يتبعوا المسيرات طالبين"البركة". وفي الليلة الأولى يرحب شيخ الدائرة المحلية بالزوار ويدعو لهم بدوام الخير طوال العام ويصر على تشريف الأخوة باحتساء الشاي معهم. والزوار في العادة كثيرون لأن هذه ليالي مصالحة حيث يجلس الشيخ ليفصل في النزاعات العائلية والتجارية مشجعًا الجميع على التحلي بروح الكرم اقتداءً بتعليمات الله والرسول. وفي وقت لاحق يقود الشيخ إخوانه في تلاوة القرآن ونظم المديح في مؤسس الطريقة، ويتحلق الرجال في دائرة ويبدأون في التمايل بالنصف العلوي من أجسادهم وهم ينشدون ويدورون بينما تتابع النساء والأطفال المشهد.