وحددّ النائب الفتياني المرّة الأولى التي كشف فيها عن الأمر لرئيس الوزراء بحضور النائب نضال العبادي وآخرين، وهو ذلك اللقاء الذي جمعهم به على خلفيّة قضية أسلحة حماس شائعة الصيت، مبينًا بأنّ ردود فعل الوزراء الحاضرين تباينت بين من تفاجأ بسماع الخبر وبين من أكّد خطورته وضرورة إحاطته بالاهتمام الكافي، بيد أنّ شيئا في ذلك الاتجاه لم يحدث ، وفقًا للفتياني الذي قال"قمت بزيارة المسجد الذي يخطب به ذلك الإمام لمحاولة التقائه والتعرّف إليه والإطلاع على أفكاره، إلاّ أنني لم أجده، وقد أخبرني خادم المسجد في حينه بأنّ الإمام سافر إلى البحرين للمشاركة باحتفالات يوم «عاشوراء."

صالح الورداني: لن أسلم نفسي لأصحاب العمائم

روز اليوسف 11/11/2006

في ظل ما يمكن أن نسميه محاولة البعض لنشر التشيع في مصر، سواء بمعناه السياسي أو المذهبي، يعلن صالح الورداني أشهر شيعي في مصر تراجعه عن هذا الفكر. وليست هذه هي المفاجأة الوحيدة، ولكن الثانية هي قراره بعد كل هذه السنوات من التشيع أن ينقيه - هو والمذهب السني - من الخرافات، سعيًا لما يسميه الطريق الثالث في تجديد الخطاب الديني، فلا يعقل - كما يقول - التحدث عن المهدي الذي سيعود ويخرج سيدنا أبا بكر وعمر من قبريهما ليضربهما.

في هذا الحوار ينتقد بعنف مذهبه القديم ويقدم تصورًا لمستقبل التشيع في مصر، والذي يؤكد أنه سيندثر ويصبح تاريخا.

-…هل تعتبر أن مراجعاتك الفكرية تشبه مراجعات الجماعات الإسلامية؟

لا، هناك فارق كبير، فأنا أعتبر أن مراجعات قادة الجماعات الإسلامية منقوصة وغير آمنة، لأنهم تراجعوا عن الفعل لا عن الدافع، فإذا كانوا قد تراجعوا عن العمليات الإرهابية إلا أنهم لم يتراجعوا عن الأفكار التي أضفت إليها شرعية كفتاوى ابن تيمية وغيرها، أما أنا فأتبرأ من أطروحات وأفكار من صميم الفكر الشيعي.

-ما هذه الأفكار التي تبرأت منها؟