• المطران بشارة الرَّاعي: «لبنان ليس يهوديًا ولا إسلاميًا ولا مسيحيًا، ولكنَّه اليوم مكره على دفع ثمن الصِّراع السُّني ـ الشِّيعي وكلّ خلافات الشَّرق الأوسط ومعضلاته. ودعا البرلمانيين المسيحيين إلى أداء دور رئيسي في الدِّفاع عن حقوق الإنسان والديموقراطية في لبنان، لا أن يكونوا نوابًا يوجَّهون عن بعد» (صحف 16يونيو) .

• الرَّئيس أمين الجميل: «مخاطر الفتنة السُّنية ـ الشِّيعية واقعية!» (صحف 22يونيو) .

• أخذ أصحاب الشِّقق المعروضة للبيع والإيجار يدقِّقون في هويات وانتماءات الرَّاغبين في الشِّراء أو الاستئجار، ولا سيَّما في مناطق معينة) النَّهار 12 يونيو).

الشِّيعة وسلطة الدَّولة: ثَمَّة مبرِّر «واقعي» لمثل هذا العنوان ولاعتباره موضوعًا يستحق الرَّصد والمتابعة من قبل «تقرير الحالة الشِّيعيّة» ، من دون أن تُحمل كلمة «شيعة» في العنوان على معنى التَّعميم؛ وذلك لسببين: الأوَّل، أنَّ القوَّة السَّائدة على المناطق الشِّيعيّة في لبنان (( حزب اللَّه) والمقاومة) لها «احتياجاتها الأمنية الخاصَّة» الّتي تتعارض أحيانًا مع سلطة الدَّولة، وقد تفسح في المجال أمام سلوكيات فردية خاطئة. هذا فيما لا يزال (حزب اللَّه) يعتبر أنَّ «الدَّولة المطلوبة الّتي يمكن أن يسلمها سلاحه وأمنه لَم توجد بعد» ، حسب تصريح للسيِّد حسن نصر اللَّه في الشَّهر الماضي. والسَّبب الثاني، أنَّ فريقًا كبيرًا من اللبنانيين يرى إلى (حزب اللَّه) واستطرادًا مناطق سيطرته «دولة داخل الدَّولة» ، وهو لا يَنِي يوجِّه سهام النّقد إليها. وإذ نتابع هذا الموضوع، نرجو أن تنتفي قريبًا دواعي متابعتنا.