2.وكان صديقا ً لوالد جابر , وزوجًا لأخته ,هند بن عمرو: ( انظر نيل الأوطار 4/113) . 7. فتح البارى 3/216. (بتصرف يسير ) .

3.المؤطأ كتاب الجهاد باب الدفن في قبر واحد ..إلخ . 8. فتح البارى 3/216,نيل الأوطار .

ومن المعلوم: أن معاوية قد أقد أجرى هذه العين في أيام خلافته , أى بعد أحد بنحو خمسين سنة (1) .

(ب) ما ذكره ابن سعد في طبقاته - بإسناد صحيح يؤيد ذلك - من طريق أبى الزبير , عن جابر (2) .

وروى نقلة الأخبار: أن معاوية - رحمة الله - لما جرى العين التى استنبطها في المدينة في وسط المقبرة ,

وأمر الناس بتحويل موتاهم ..!! وذلك في أيام خلافته ,وبعد أحُد بخمسين عامًا: وجدوا على حالهم .

حتى إن الكل رأوا المسحاة وقد أصابت قدم حمزة بن عبد المطلب , فسال من الدم (3) .

وأن جابر بن عبد الله: أخرج أباه عبد الله بن حرام , كأنه دفنه بالأمس (4) .

وهذا الحكم ينطبق على من قتل شهيدًا في سبيل الله أو قتل على الحق من الأمم التى تقدمتنا كذلك (5) .

ففى الترمذى في قصة أصحاب الأخدود (6) :

فأما الغلام الذى قتله الملك - فإنه دفن , ثم قال: فيذكر أنه أخرج في زمن عمر بن الخطاب , ,وأصبعه على صدغه حين قتل أى: استشهد (7) .

وقال الترمذى: هذا حديث حسن غريب .

ومعلوم أن أصحاب الأخدون كانوا بنجران , في الفترة بين عيسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم (8) .

1.التذكرة 1/201ومابعدها .

2.فتح البارى 3/ 216,نيل الأوطار 4/13.

3.التذكرة 1/202.

4.نفس المرجع .

5.التذكرة 1/201.

6.وقصة أصحاب الأخدود مبسوطة _لمن أراد _فى مصاردى عديدة.

7.سنن الترمذى ,كتاب تفسير القرآن العظيم باب من سورة البروج .

8.التذكرة 1/201.

أجساد الصالحين

ويقول القرطبى: أجساد الصالحين , العلماء , المؤذنين المحتسبين ,وحملة القرآن (1) لا تبلى , ولا تأكلها الأرض .