ـ وتعريفه للغلبة حيث قال ومعنى الغلبة: اختصاصه ببعض أفراده بحيث لا يحتاج في الدلالة عليه إلى قرينة).

ـ وتعريفه للمطابقة حيث قال (والمراد بالمطابقة: الاتفاق في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث) .

ـ وفي أثناء شرحه التفصيلي لكلام ابن الحاجب حرص الجامي على إخراج المحترزات منه ودفع ما يرد عليه من اعتراضات بأساليب مختلفة نبينها فيما بعد إن شاء الله تعالى.

-وقد حرص الجامي في هذا الشرح إيفاء المارد من كلام ابن الحاجب في الكافية ذاكرا الوجوه التي يحتملها، وكثيرًا ما يفسره كلمة كلمة أو جملة جملة لهذا كثر إيراده لكلمة (أي) التفسيرية.

ـ وكثيرًا ما يعرب الجامي كلام ابن الحاجب من ذلك:

ـ ما جاء في أثناء كلامه على قول ابن الحاجب في حكم المعرب: (وحكمه أن يختلف آخره باختلاف العوامل) حيث قال لفظا أو تقديرات نصب على التمييز، أي: يختلف لفظ آخره أو تقديره أو على لمصدرية)

ومنه ما جاء في قول ابن الحاجب (المفرد المنصوب والجمع المسكر المنصرف بالضمة رفعا، والفتحة نصبا، والكسرة جرا حيث قال:(قوله: رفعا ونصبا وجرا) على الظرفية بتقدير مضاف، ويحتمل النصب على الحالية أو المصدرية.