وقد استعرض شيخ الاسلام الأحاديث التي ورد فيها كلمة"دبر"فمن أراد الرجوع إليها. [مجموع الفتاوى 504- 499/22]

رابعا:الأحاديث النبوية الصحيحة الوارد فيها كلمة"دبر"مابعد التسليم .

الحديث الأول:

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: يا معاذ والله إني لأحبك فقال: أوصيك يا معاذ لا تدعن أن تقول دبركل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . (1)

وهناك لفظ آخر مما يفسر المجمل من الحديث السابق حيث يكون معنى الدبر في آخر الصلاة.

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا تدع أن تقول في كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. (2)

وقد يكون حديث معاذ مناسبته ظاهرة حيث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يذكر الله دبر الصلوات المكتوبات فاستعان به في هذا المقام أي عند انتهائه من الصلاة.

وقال الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله:...هذا الفهم للحديث غير متعيِّن، بل يجب أن يُحمل على أنه المراد بالأدبار آخرُ الصَّلوات؛ بدليل حديث ابن مسعود، حيث أمره النبي - صلى الله عليه وسلم - بالدُّعاء بعد التشهُّدِ ، والسُّنَّة يُفسِّر بعضُها بعضًا.

أما أدبار الصَّلوات فقد أرشد الله سبحانه وتعالى عبادَه إلى أن يذكروا الله بعدَها فقال: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّه) (النساء: من الآية103) ،

وليس فيه الأمر بالدُّعاء.وعلى هذا فنقول: ما وَرَدَ مقيَّدًا بدُبُر الصَّلاة، فإن كان ذِكْرًا فهو بعد السَّلام، وإن كان دُعاء فهو قبل السَّلام.إهـ (3)

1-. رواه أبو داود 1/284.وسنده صحيح.ولمزيد من التحقيق والتخريج يرجع لكتاب الأذكار للنووي 1/182-183 بتحقيق سليم الهلالي .

2-رواه النسائي 2/447 رقم 1303..

3-الشرح الممتع المجلد الثالث204 -201/.

الحديث الثاني:عن صهيب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء،فقلت: يارسول الله ماهذا الذي تقول؟