وقال أيضا: فإذا تضمنت أحاديث الفضائل الضعيفة تقديرا وتحديدا ،مثل صلاة في وقت معين بقراءة معينة أو على صفة معينة لم يجز ذلك ،لأن استحباب هذا الوصف المعين لم يثبت بدليل شرعي. ( مجموع الفتاوى 18/67)

وقال ابن تيمية: فإن هذه الأبواب فيها أحاديث صحيحة وأحاديث حسنة وأحاديث ضعيفة وأحاديث كذب موضوعة ولا يجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروى في فضله حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقا ولم يقل أحد من الأئمة إنه يجوز أن يجعل الشىء واجبا أو مستحبا بحديث ضعيف ومن قال هذا فقد خالف الإجماع. [مجموع الفتاوى 1/250- وقاعدة جليلة 84 ]

وقال شيخ الإسلام رحمه الله فصل: