وركز في حملته هذه على الأعراب الذين وجد فيهم مادة ملائمة لتنفيذ خطته فالقراء منهم استهواهم عن طريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأصحاب المطامع منهم هيج أنفسهم بالإشاعات المغرضة المفتراة على عثمان مثل تحيزه لأقاربه وإغداق الأموال من بيت مال المسلمين عليهم وأنه حمى الحمى لنفسه إلى غير ذلك من التهم والمطاعن التي حرك بها نفوس الغوغاء ضد عثمان رضي الله عنه وقد شعر عثمان رضي الله عنه بأن شيئا ما يحاك في الأمصار وأن الأمة تمخض بِشَرٍّ فقال: والله إن رحى الفتنة لدائرة فطوبى لعثمان إن مات ولم يحركها. (تاريخ الطبري(350/ 5)

(265) إقامة الحجة على المتمردين

دعا عثمان السبئيين إلى عرض ما عندهم من شبهات وإظهار ما يرونه من أخطاء وتجاوزات ومخالفات وقع هو فيها وكانت جلسة مصارحة ومكاشفة في المسجد على مرأى ومسمع من الصحابة والمسلمين فتكلم السبئيون وعرضوا الأخطاء التي ارتكبها عثمان على حد زعمهم وقام عثمان رضي الله عنه بالبيان والإيضاح وقدم حججه وأدلته فيما فعل والمسلمون المنصفون يسمعون هذه المصارحة والمحاسبة والمكاشفة وأورد عثمان ما أخذوه عليه ثم بين حقيقة الأمر ودافع عن حسن فعله وأشهد معه الصحابة الجالسين في المسجد. الخلفاء الراشدون للخالدي، ص154، 155

1 -قال: قالوا: إني أتممت الصلاة في السفر وما أتمها قبلي رسول الله ولا أبو بكر ولا عمر لقد أتممت الصلاة لما سافرت من المدينة إلى مكة ومكة بلد فيها أهلي فأنا مقيم بين أهلي ولست مسافرا أكذلك؟ فقال الصحابة: اللهم نعم.

2 -وقالوا: إني حميت حمى وضيَّقت على المسلمين وجعلت أرضا واسعة خاصة لرعي إبلي ولقد كان الحمى قبلي لإبل الصدقة والجهاد حيث جعل الحمى كل من رسول الله وأبو بكر وعمر وأنا زدت فيه لما كثرت إبل الصدقة والجهاد ثم لم نمنع ماشية فقراء المسلمين من الرعي في ذلك الحمى وما حميت لماشيتي ولما وليت الخلافة كنت من أكثر المسلمين إبلا وغنما وقد أنفقتها كلها ومالي الآن ثاغية ولا راغية ولم يبق لي إلا بعيران خصصتهما لحجي أكذلك؟ فقال الصحابة: اللهم نعم.

3 -وقالوا: إني أبقيت نسخة واحدة من المصاحف وحرقت ما سواها وجمعت الناس على مصحف واحد ألا إن القرآن كلام الله من عند الله وهو واحد ولم أفعل سوى أن جمعت المسلمين على القرآن ونهيتهم عن الاختلاف فيه وأنا في فعلي هذا تابع لما فعله أبو بكر لما جمع القرآن أكذلك؟ فقال الصحابة: اللهم نعم.