علو الصفة: وهو العلو المستفاد من تقدم وفاة الراوي، أو تقدم السماع، كأن يسمع تلميذين من الشيخ حديثا تساوى عدد الرواة إليهما فيه، غير أن الأول سمعه من سنتين مثلا، والثاني من سنة، فالثاني يعد أعلى.

قال الناظم رحمه الله تعالى:

وَمَا أَضَفْتَهُ إلى الأَصْحابِ مِنْ ... 14 ... قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَ (مَوْقُوفٌ) زُكِنْ

15 -الموقوف:"ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل".

الناظم ذكر القول والفعل ولم يذكر التقرير لأن فيه خلافا بين أهل العلم.

مثال الموقوف فعلا: حديث مالك عن عبد الله بن دينار، قال:"رأيت عبد الله بن عمر يبول قائما"، هذا أُضيف إلى عبد الله بن عمر أي من فِعْلِهِ، وهو صحابي، فمثل هذا يسمى موقوفا.

مثال الموقوف قولا: جاء أيضا في الموطأ عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:"ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء قل أن ترد فيهما دعوة"، هذا من كلام سهل بن سعد، وهو صحابي، فهو موقوف عليه لكونه لم يُرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فمثل هذا يسمى موقوفا أيضا.

والموقوف كما تقدم في تعريف الآحاد، لا متعلق له بالصحة أو الحسن أو الضعف، فقد يكون صحيحا، وحسنا وضعيفا، حسب حال متنه وإسناده.

قال الناظم رحمه الله تعالى:

وَ (مُرْسَلٌ) مِنْهُ الصَّحَابِيُّ سَقَطْ ... 15 ...

16 -المرسل:"ما سقط من آخر إسناده مَنْ بَعْدَ التابعي".

كأن يقول التابعي - سواء كان صغيرًا أو كبيرًا - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا، أو فعل كذا، أو فُعِل بحضرته كذا، وهذه صورة المرسل عند المحدثين.

مثال المرسل: