لَاتُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) . [1]

فصل

في أن بناء المساجد طريق موصل إلى الجنة

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال عند قول الناس فيه حين بني مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إنكم أكثرتم عليَّ، وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من بنى مسجدًا يبتغي به وجه الله، بنى الله له بيتًا في الجنة".

وفي رواية:"بنى الله له مثله في الجنة". [2] "مثله": أي في الشرف والفضل والتوقير لأنه جزاء المسجد فيكون مثلًا له في صفات الشرف.

وعن أبي ذر - رضي الله عنهم -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من بنى لله مسجدًا قدر مفحص قطاةٍ بنى الله له بيتًا في الجنة". [3]

"مفحص"أي: محل فحصها للتبيض والفحص الكشف والبحث.

قال النووي: قوله - صلى الله عليه وسلم: «من بنى مسجدًا لله بنى الله تعالى له بيتًا في الجنة مثله» يحتمل قوله - صلى الله عليه وسلم - مثله أمرين: أحدهما أن يكون معناه بنى الله تعالى له مثله في مسمى البيت، وأما صفته في السعة وغيرهما فمعلوم فضلها أنها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. الثاني: أن معناه أن فضله على بيوت الجنة كفضل المسجد على بيوت الدنيا. [4]

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من بنى لله مسجدًا يُذكرُ فيه، بنى الله له بيتًا في الجنة". [5]

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من حَفَرَ بئر ماءٍ لم يشرب منه كبدٌ حَرّى من جن ولا إنس ولا طائر إلا آجره الله يوم القيامة، ومن بنى مسجدًا كمفحص قطاةٍ أو أصغر بنى الله له بيتًا في الجنة". [6]

(1) سورة النور الآية (36 - 37) .

(2) رواه البخاري في كتاب الصلاة برقم (450) ومسلم في كتاب المساجد برقم (533) ، باب فضل بناء المساجد والحث عليها.

(3) رواه البزار واللفظ له والطبراني في الصغير، وابن حبان في صحيحه، وصححه العلامة الألباني في صحيح الترغيب برقم (263) .

(4) شرح النووي على صحيح مسلم.

(5) رواه ابن ماجة وابن حبان في صحيحه، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب برقم (264) ، وانظر صحيح الجامع برقم (6127) .

(6) رواه ابن خزيمة في صحيحه، وروى ابن ماجة منه ذكر المسجد فقط بإسناد صحيح قاله الألباني في صحيح الترغيب برقم (265) ، وانظر صحيح الجامع برقم (6129) .