قالت أم حبيبة: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. [1]

وقال عنبسة: فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة.

وقال عمرو بن أوس: ما تركتهن منذ سمعتهن عن عنبسة.

وقال النعمان: ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس.

وعنها رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى في كل ليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير فريضة إلا بنى الله له بيتًا في الجنة". [2]

عن أم حبيبة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"من صلى في يوم و ليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعا قبل الظهر، و ركعتين بعدها، و ركعتين بعد المغرب، و ركعتين بعد العشاء، و ركعتين قبل صلاة الغداة". [3]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من ثابر على ثنتي عشرة ركعةً في اليوم والليلة دخل الجنة، أربعًا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر". [4]

وفي رواية عنها رضي الله عنها، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر و ركعتين بعدها و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء و ركعتين قبل الفجر". [5] "ثابر":بالثاء المثلثة وبعد الألف باء موحدة ثم راء أي: لازم وواظب.

فاحرص أخي، يا رعاك الله على السنن القبلية والبعدية، لكي لا يفوتك هذا الأجر العظيم والثواب الجزيل، وهذه الحسنات تنفعك يوم القيامة {يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ} . [6]

حديثان ضعيفان

عن أنس - رضي الله عنهم -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب". [7]

وعن أبي هريرة - رضي الله عنهم -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة: ركعتين قبل الفجر و ركعتين قبل الظهر و ركعتين بعد الظهر و ركعتين قبل العصر و ركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء الآخرة". [8] ضعيف.

(1) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين.

(2) أخرجه مسلم.

(3) صحيح الجامع حديث رقم (6362) .

(4) رواه النسائي وهذا لفظه، والترمذي، وابن ماجة، وصححه الألباني في الترغيب برقم (577) .

(5) صحيح الجامع حديث رقم (6183) ، صحيح ابن ماجه رقم (935) .

(6) سورة الشعراء الآية (88) .

(7) أخرجه الترمذي والبيهقي، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع، حديث رقم (5658) .

(8) ضعفه الألباني في ضعيف الجامع حديث رقم (5672) .