تصوير أهل النار جميعا أنهن من النساء اللاتي يطلبن الطلاق بلا سبب أو تخون زوجها أو... ، وتصويرهن معلقات من شعورهن وأثدائهن وأرجلهن إلى ألسنتهن، ويخرج من دماغهن ومناخريهن نار مثل الدهن.... وأخرى في صورة الكلب . هذا يصدر من نصوص موضوعة كثيرة تنبع من كراهية المرأة، والحط من شأنهن، وتصويرهن أدوات الشياطين للإغواء والفتن، وقد رويت روايات موضوعة في هذا الإطار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ،قال:"شاورهن وخالفوهم فإن في خلافهن بركة"، ونسب زورا إلى الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال:"المرأة شر كلها وشر ما فيها أنه لا بد منها"، وهذا كله من الافتراء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو الإمام الجليل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي كان زوجًا لخير نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء.

لم يفت القصَّاص الذي وضع الحديث أن يسترسل مع خياله الخصب في الباطل أن يصف كل سماء كما يلي:-

السماء الأولى من دخان.

السماء الثانية من ذهب .

السماء الثالثة من نحاس.

السماء الرابعة من فضة.

السماء الخامسة من ذهب أحمر.

السماء السادسة من ياقوتة خضراء.

السماء السابعة من درة بيضاء .

هذا كله مخالف للقطعي من العلوم الكونية والفلكية، ومناقض تماما لأصول هذا العلم، ولا يجوز أن نشيع ذلك على الناس لأننا قد نصد عن سبيل الله ،ونستعدي العلم الذي لا يعارضه أبدا نص صحيح، فالقطعي من الحقائق العلمية لا يخالف نصا صحيحا صريحا أبدا ، ولا يوجد إلا التوافق التام بينهما .

هذه فقط بعض النماذج من الحشو الكثير الذي يصل إلى كتاب تزيد صفحاته عن مائة صفحة من القطع المتوسط، وهو مما اختلط فيه القليل الصحيح بالكثير الموضوع ،ولا صحة أبدا لنسبته لابن عباس، ولا يعرف رواته حتى يمكن وضعهم على مختبر علماء الحديث في الجرح والتعديل ، وبالتالي لا تجوز روايته، بل يجب التنبه دائما على وضعه عند من شاع لديهم وانتشر بينهم .