قلت: وهو كما قالا ، فهذا إسناد شامى رجاله كلهم ثقات ، خلا الزبير بن الوليد وقد وثق ، وتفرد بالرواية عنه شريح بن عبيد الحمصى ، وذكره ابن حبان فى (( الثقات ) ) (4/261) . وقال الذهبى (( الكاشف ) ) (1/402/1628) : (( ثقة ) ). وأما قول ابن حجر (( التقريب ) ) (1/214/2006) : (( مقبول . من الرابعة ) )؛ فهذا يعنى أنه من أوساط التابعين ، أمثال: إسحاق بن عبد اللَّه بن أبى طلحة ، وعامر بن عبد اللَّه بن الزبير ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وعبد اللَّه بن دينار العدوى ، ومحمد بن إبراهيم التيمى في المدنيين ، وثابت بن أسلم البنانى ، وسليمان بن طرخان التيمى ، وصفوان بن محرز المازنى ، وعاصم بن سليمان الأحول ، وقتادة بن دعامة السدوسى في البصريين ، وإسماعيل بن أبى خالد الأحمسى ، وسلمة بن كهيل ، وعدى بن ثابت الأنصارى ، ومحارب بن دثار القاضى في الكوفيين .

(37) عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ قالتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ) ).

باب فضل الصلاة بالليل في السفر عند نوم الرفقة