(45) قال الإمام البخارى: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْه: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ ــــــــــ

(44) صحيح . أخرجه ابن أبى شيبة (2/201/8123) ، وأحمد (3/129) ، ومسلم (5/200) ، وأبو داود (1201) ، وأبو يعلى (7/206/4198) ، وأبو عوانة (2/346) ، وابن حبان (2734) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (3/146) وابن حزم (( المحلى ) ) (5/8) جميعا من طريق شعبة عن يحيى بن يزيد الهنائى سألت أنس بن مالك به .

(45) صحيح . أخرجه الشافعى (( المسند ) ) ( ص20) ، والحميدى (1192) ، وأحمد (3/268،186،111) ، وابن سعد (( الطبقات الكبرى ) ) (2/175) ، والبخارى (1/296،269) ، ومسلم (5/199) ، وأبو داود (1796) ، والنسائى (( الكبرى ) ) (1/148/342) و (( المجتبى ) ) (1/237) ، وأبو يعلى (2812،2811،2794) ، وأبو عوانة (2/347) ، والطحاوى (( شرح المعانى ) ) (1/418) و (( السنن المأثورة ) ) (14) ، وابن حبان (2736،2733،2732) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/237،40،10) ، والخطيب (( الفصل للوصل المدرج ) ) (1/516) ، وابن عبد البر (( التمهيد ) ) (16/301) من طرق عن أيوب عن أبى قلابة عن أنس به بنحوه .

أَرْبَعًا ، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا ـ يعنى الحج والعمرة ـ .

باب إباحة الجمع بين صلاتى الظهر والعصر

وصلاتى المغرب والعشاء في وقت أيتهما في السفر