4.4. إذا كان إبراهيم عليه الصلاة والسلام يخاف على نفسه الشرك وهو خليل الرحمن وإمام الحنفاء فما بالك بنا نحن إذن ، فلا تأمن الشرك ، ولا تأمن النفاق إذ لا يأمن النفاق إلا منافق ، ولا يخاف النفاق إلا مؤمن .

5.5. في البخاري أن ابن مليكة قال: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه .

6.6. الصنم ما جعل على صورة إنسان أو غيره ، أما الوثن فعلى أي شكل كان .

7.7. الحديث ما أضيف إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، والخبر ما أضيف إليه وإلى غيره ، والأثر ما أضيف إلى غير الرسول صلى الله عليه وسلم .

8.8. الآدميون فضلوا على كثير ممن خلق .

9.9. علماء الضلال علماء الدول .

10.10."سبحان": مفعول مطلق عامله محذوف تقديره أسبح .

11.11. بعث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم معاذا إلى صنعاء وما حولها ، وأبا موسى إلى عدن .

12.12. اللواء قيل: إنه الراية ، وقيل: ما لوي أعلاه ، أو لوي كله ؛ فيكون الفرق بينهما أن الراية مفلولة ، واللواء يطوى .

13.13."حمر النعم"بتسكين الميم وهي الإبل الحمراء ، أما بالضم فتكون جمع حمار .

14.14."التفسير": الكشف ، ومنه قول: فسرت ثوبي .

15.15."الحبر"بفتح الحاء وكسرها .

16.16. إن اعتقد أن لبس الحلقة سبب وليس مؤثرا بنفسه فهو مشرك شركا أصغر .

17.17."لا ودع الله له": أي لا تركه في دعة وسكون ، وقيل: لا ترك الله له خيرا ؛ حتى يعامل بنقيض قصده .

18.18."الودع"أحجار تخرج في البحر يعلقونها .

19.19."التولة"يعلقونها على الزوج يزعمون أنه يقرب الزوجة إلى زوجها .

20.20. الدبلة من التولة إن اعتقد أنها صلة بين المرأة وزوجها .

21.21. خطأ من يمسح الركن ويمسح به وجه الطفل .

22.22. من البدع التمسح بالكعبة طلبا للبركة .

23.23. تعلق الموظف بمرتبه تعلقا كاملا مع الإعراض عن الاعتقاد في المسبب نوع من الشرك .