138.138. المالك هو الذي له التصرف بشئ معين كمالك السيارة ، والملك: من ملك السلطة لكن قد يفعل ويكون ملك مالكا ، وقد لا يفعل ويكون ملكا وليس بمالك .

139.139. معنى إحصاء أسماء الله: أولا: الإحاطة بها لفظا ، ثانيا: فهمها معنى ، ثالثا: التعبد بمقتضاها وله وجهان ، الأول: أن تدعو بها ، الثاني: أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء .

140.140. الكنية قد تكون لمصاحبة الشئ كأبي هريرة ، أو مجرد علم كأبي بكر ، أو للذم كأبي جهل ، أو للمدح كأبي الحكم أو للولد .

141.141. إن الإنسان يلزمه الرضى بالقضاء ولا يلزمه الرضى بالمقضي .

142.142. جواز التمثيل ( أي التمثيليات ) - بضوابط -

143.143. بطلان القصة المنسوبة لآدم وحواء في جعل الشركاء لله .

144.144."خلقكم من نفس واحدة"أي آدم ، أو من جنس واحد كما في قوله تعالى: ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ) . أي من جنسهم .

145.145."فمرت به": تجاوزت الحمل من غير تعب ولا إعياء .

146.146. إبليس: فعليل ، قيل من أبلس إذا يئس ، لأنه يئس من رحمة الله تعالى .

147.147."الحسنى"مؤنث الأحسن .

148.148. العمل يطلق على القول والفعل

149.149. أقسام الإلحاد في آيات الله ذكرها الشيخ في الكتاب .

150.150. خطأ إطلاق السيدة على المرأة ، قال سبحانه:"وألفيا سيدها لدى الباب"، وقال عز وجل:"الرجال قوامون على النساء"، وقال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم:"إن النساء عوان عندكم"، وقال في الرجل"راع ومسؤول عن رعيته".

151.151. معنى السلام عليكم:"السلام"اسم السلام عليكم أي بركه الاسم ، السلامة من الله .

152.152. علة النهي عن لفظة"إن شئت"في الدعاء .

153.153. هل يجزم الداعي بالإجابة ؟