ج. أن يكون محلها بعد القنوت الوارد في حديث الحسن وقبل الوارد في حديث علي- رضي الله عنهما - .

د. أن لا يتخذ الزيادة فيه شعارا يداوم عليه .

هـ. أن لا يطيل إطالة تشق على المأمومين .

93.93. دعاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:"اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ،ولا نكفرك ، ونؤمن بك ، ونخلع من يفجرك ، اللهم إياك نعبد ...."

94.94. يجتنب جلب أدعية مخترعة لا أصل لها فيها إغراب في صيغتها وسجعها وتكلفها حتى إن الإمام ليتكلف حفظها ويتصيدها تصيدا ...

95.95. يدعو بلسان الذلة والافتقار لا بلسان الفصاحة والانطلاق ..

96.96. من الدعاء بأساليب الصحافة والإعلام قول بعض الداعين للأمة الإسلامية"وهي ترفل في ثوب الصحة والعافية"فمادة"رفل"مدارها على التبختر والخيلاء...

97.97. (477) لم أر في المأثور أن المصلي يجلب أنواعا من المحامد يستفتح بها دعاء القنوت في صلاة الوتر ...

98.98. (479) في صلاة الاستسقاء: ...ثم يحول الإمام والمأموم الرداء ويستقبل الجميع القبلة ويدعو كل واحد سرا رافعا يديه وهم قيام .

99.99. مما ينهى عنه: الاستحسار في ترك الدعاء ، وترك الاستسقاء بعد الاستسقاء عند تأخر المطر .وهذا قدح في التوحيد .

100.100. الاستخارة تكون لمن هم في أمر غير محرم ولا مكروه ، سواء كان الامر عظيما أو دون ذلك وسواء كان مترددا به أو غير متردد به ...

101.101. لا يشرع الاستفتاح بالحمد والثناء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستخارة و العبادات المرتبة مثل دعاء القنوت ، بل هذه هي قاعدة الدعاء المرتب وهي التقيد بما ورد وهذا مذهب الحنابلة أما الثلاثة فقالوا: يستحب ذلك .

102.102. لا يكرر دعاء الاستخارة لعدم الدليل !!

103.103. في الصلاة على الميت: إن شاء دعا ثانية بعد التكبيرة الرابعة ثم سلم