وأفاد المستفتي بأن (دلال) جدة (سلوى) كانت تلقم ثديها لسلوى لكن لايوجد فيه حليب على الرغم من أنها كانت ترضع (خالدًا) وتقول بأن ثديها مافيه شيء حتى حينما كانت ترضع خالدًا، والذي يكبر سلوى بسنتين تقريبا0ً

… وطلبت اللجنة الاستماع إلى أقوال دلال جدة (سلوى) فحضرت ، وأفادت بما يلي: لقد أرضعت ابني (خالد) لمدة سنتين إلا 24 يومًا وكنت أعطي ثديي لسلوى وهي تمص منه ولايوجد فيه شيء وكذلك خالد وكنت أقصد بإرضاعها تسكيتها حيث إنني كل ماتبكي أناولها ثديي وسلوى كانت تصيح ولا تسكت لأن ثديي مافيه شيء وابنتي منيرة كانت تعرف بأني أرضع ابنتها سلوى.

…*أجابت اللجنة بما يلي:

…بعد استدعاء السيدة دلال جدة سلوى وإجابتها بأنها ألقمت ثديها مرارًا لسلوى فإن شبهة التحريم قائمة في زواج سلوى من أيٍّ من أبناء عيد أو أبنائهم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"كيف وقد قيل"؟ رواه البخاري عن عقبة بن الحارث، ودعوى دلال الجدة بأنه لم يكن بها لبن لايكون حجة تفيد الحل وبهذا ترى اللجنة أنه لايجوز زواج محمد من سلوى اتقاء للشبهة. والله أعلم.

…3/9ح/91 زواج/ رؤية الخاطب مخطوبته

… [2133] …عرض على اللجنة الاستفتاء الآتي المقدم من /وليد .

…إذا أراد الشخص أن يتقدم إلى خطبة فتاة فما هي حدود رؤية الخاطب لمخطوبته؟ وهل يجوز رؤية شعرها؟.

*…أجابت اللجنة بما يلي:

… بأن الخاطب له أن يرى من مخطوبته الوجه والكفين فقط، وإذا أراد أن يرى شعرها فعليه أن يرسل من يثق بها لترى شعرها. والله أعلم.

…4/13ح/91… زواج /رضع من جدته فلا تحل له بنات أعمامه

… [2134] حضر إلى اللجنة السيد/محمد ، وقدم الاستفتاء الآتي: