…بل لقد تمنى عمر ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن يكون هوالمؤذن للصلاة، وقال: لولا الخلافة لأذنت.

…4) أنه يفوت على الناس سنة مأثورة مشهورة، وهي أن يقيم للصلاة من أذن لها، كما روي في الحديث:"من أذن فهو يقيم"وهو حديث فيه ضعف، لكن عليه يحيل الفقهاء، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في سفر بنفسه وأقام وصلى الظهر.

…5) أن المأثور في أذان الجمعة أن يكون ابتداؤه حين يجلس الإمام علىالمنبر، فلو أريد تطبيق هذا النظام بصورة شاملة لما تأتى ضبط تلك اللحظة في كل المساجد، فقد يتأخر الإمام في جلوسه وقد يتقدم، والسنة أن يؤذن بين يدي الخطيب، ولا يقوم الجهاز مقامه بين يديه.

…6) هناك فرق واضح بين أن يسمع المصلون الأذان من مؤذن من بينهم يرونه وهو يردد كلمات الأذان ويضفي عليها من نفسه وروحه، وبين أن يسمعوا الأذان من جهاز آلي. لاحركة فيه ولا حياة، وذلك كالفرق بين الحي والميت.

7)إن ربط هذه الشعيرة العظيمة،المشروعة للصلاة- وكأنها بنفسها هي صلاة

كتاب العبادات / باب الأذان

3/46ع/86……الاكتفاء بأذان المساجد المحيطة

[703] عرض على اللجنة السؤال المقدم من مدرسي مدرسة ما ونصّه:

…يحين أذان الظهر وقت انشغال المدرسين بالحصة، وبين دخول وقت الظهر وفرصة الصلاة ساعة تقريبا (دخول وقت الظهر الساعة 34و11 دقيقة، وتبدأ الفرصة الساعة 25و12 دقيقة، ونحتاج إلى عشرة دقائق للوضوء.