عن أبي سلمة، ثقة إلا أنه قدَرِيّ"1".

195-"خ ت ق"عبد الله بن المثنى الأنصاري"2"، والد محمد"3":

="وجاء أن صفوان بن سليم لم يُصَلِّ عليه لأجل القدر، قاله الدراوردي"، الميزان: 2/475، وابن القيسراني: 264، وقال البخاري:"عن ابن عيينة قال: كان عبد الله من عبّاد أهل المدينة، وكان يُرمى بالقدر [في التاريخ الكبير، والتاريخ الصغير:"يرى القدر".] ، قال الدراوردي:"لم يشهد صفوان بن سليم جنازته""وهو محتمل". الضعفاء الصغير: 66."

جـ- الحاصل:

لم أر فيه جرحًا من جهة حفظه إلا ما قال العقيلي، وأما القدر فالظاهر أنه لم يكن غاليًا فيه فهو في مرتبة الاحتجاج به، لما نقلت فيه من أقوال الأئمة"."

1 قال في المغني: 1/352:"ثبت لكنه كان يرى القدر"وقال في الكاشف: 2/122:"ثقة"، ولم يقل شيئًا في الميزان، ورمز للعمل على توثيقه.

2 في المغني اقتصر على ذكر الأقوال فيه، وكذا في الكاشف، وكذا في الميزان، ورمز للعمل على توثيقه.

3 خ ت ق عبد الله بن المثنى الأنصاري صح البصري أبو المثنى.

قال ابن حجر:"لم أر البخاري احتج به إلا في روايته عن عمه ثمامة فعنده عنه أحاديث"، هدي الساري: 414، وأخرج له من روايته عن ثابت، عن أنس بمتابعة غيره، وأخرج له عن مسلم بن إبراهيم عنه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر بمتابعة غيره، انظر: هدي الساري.

روى عن:"عمه ثمامة بن عبد الله، وعمَّيْ أبيه: موسى والنضر ابنا أنس بن مالك، ="