صدوق"1"، وثقه غير واحد، وقال أبو حاتم وغيره:"إنه لين الحديث""2".

211-"م عه"عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري"3""4":

= فقال: عبد الرحمن أشبه وحارثة واهٍ، وعبد الرحمن أيضًا يرفع أشياء لا يرفعها غيره"سؤالات البرذعي ضمن كتاب: أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية: 2/422، وقال الآجري عن أبي داود: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة"، التهذيب: 6/169، وقال المزي في تهذيبه: 4/787 عن أبي داود:"وقال في موضع آخر: ليس به بأس".

جـ- حاصل الأقوال فيه:

الحاصل أنه في مرتبة الاحتجاج به، إلا أحرفًا يسيرة، وهي أحاديث عمرة التي جعلها عن عائشة، والله أعلم.

1 قال في المغني: 2/379:"مشهور، وثقه جماعة، وبعضهم لم يحتج به"، وفي الكاشف: 2/163:"وثقه جماعة"، ولم يحكم فيه بشيء في الميزان.

2 في"ز":"أنه ليس بالقوي الحديث"، وهو تصحيف، ولم أجد قول أبي حاتم هذا في الجرح والتعديل: نصًا بل الذي عنه فيه:"صالح هو مثل عبد الرحمن بن زيد"

ابن أسلم": 5/282."

3 قال الذهَبِيّ في الكاشف:"ثقة"، وفي المغني:"وثقه مسلم، والنسائي، ولينه ابن سعد"، وكذا قال في الميزان: 2/567.

4 خت م عه عبد الرحمن بن أبي سعيد، وهو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي المدني، توفي سنة 112هـ، لم أجده في هدي الساري، فيمن =