ثقة، لكنه يروي المناكير عن المجاهيل"1".

217-"خ م"عبد الرحمن بن نمر"2":

= 6/265-266، وهدي الساري: 417 وغيرها.

وقال أبو حاتم:"صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة، فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين"، الجرح والتعديل: 5/282، وقال العجلي:"لا بأس به"، معرفة الثقات: 2/86، رقم 1075.

ب- الذين تكلموا فيه:

فيه قول أبي حاتم،"وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: بلغنا أن المحاربي كان يدلس، ولا نعلمه سمع من معمر"، الميزان: 2/585، وقال الدارمي:"ليس بذاك"، التهذيب: 6/266، وقال الساجي:"صدوق يهم".

جـ- الحاصل:

الحاصل أنه ثقة، يدلس ويروي عن المجاهيل، فيحتج بما كان من روايته عن الثقات مصرحًا فيه بالسماع.. وقد ذكره ابن حجر فيمن ضعف بأمر مردود من رجال البخاري فقال:"تُكُلِّمَ فيه للتدليس"، هدي الساري: 463.

1 قال في المغني: 2/385:"ثقة مشهور"، وقال في الكاشف: 2/184:"ثقة يغرب"، وقال في الميزان: 2/585:"ثقة، صاحب حديث"وذكره في التذكرة، وذكره في رسالة الثقات، فقال:"ثقة نبيل، روى مناكير عن مجاهيل".

2 خ م د س عبد الرحمن بن نمر اليحصبي، أبو عمرو، الدمشقي، له عند البخاري ومسلم حديث واحد، في الكسوف متابعة، انظر التهذيب: 6/288.

روى عن: الزهري، ومكحول الشامي.=