= الجرح والتعديل: 7/13، وسئل أبو زرعة: عتاب بن بشير أحفظ أو محمد بن سلمة؟ قال:"عتاب أحب إليّ"، الجرح والتعديل: 7/13، وقال أحمد بن حنبل:"أرجو أن لا يكون به بأس، روى بأخرة أحاديث منكرة، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف"الجرح والتعديل: 7/13، وتهذيب الكمال: 19/286، وفي التهذيب عن أحمد ما بعضه يفيد تردده في أمر عتاب.

وذكر ابن عدي أنه تفرد عن خصيف ببعض ألفاظ في حديث الإفك فقال:"ومع ذلك فأرجو أنه لا بأس به"انظر التهذيب: 7/91، وقال ابن أبي حاتم: ليس به بأس"، التهذيب: 7/91، وذكره ابن حبان في الثقات."

ب- الذين تكلموا فيه:

قال النسائي:"ليس بذاك، وكذا قال ابن سعد"التهذيب، وقال النسائي أيضًا:"ليس بالقوي"التهذيب.

وقال ابن المديني:"كان أصحابنا يضعفونه"الميزان: 3/27، وقال الآجري عن أبي داود:"سمعت أحمد يقول: تركه ابن مهدي بأخرة"، التهذيب، وقال الساجي: عنده مناكير، حدّث أحمد عن وكيع عنه"، التهذيب، وقال ابن معين مرة:"ضعيف"الميزان: 3/27، وذكره الحاكم أبو عبد الله فيمن رُمي بنوع جرح من رجال البخاري."

وقال:"وقد غمزه أحمد بن حنبل"المدخل: ق 65.

جـ- الحاصل:

الحاصل أنه يحتج به كما يظهر مما سبق، وقد احتج به الإمام البخاري أما المناكير التي رويت عنه فتجتنب، ورأى الإمام أحمد أنها من قبل خصيف، والله أعلم.