= روى عن: قتادة، وعمرو بن دينار، وأيوب السختياني ...

روى عنه: سعيد بن أبي عروبة، وسالم بن نوح، ومعتمر بن سليمان..

أقوال الأئمة فيه:

أ - الذين وثقوه:

وثقه ابن معين، انظر الميزان 3/209، وتهذيب المزي 21/405، ولم يصح عنه تضعيفه كما نقلت في الحاشية، وقال أحمد:"ثقة في الحديث إلا أنه كان مرجئًا"، التهذيب: 7/467، وقال أبو زرعة:"ثقة"، الجرح والتعديل: 6/127، وقال العجلي:"ثقة"، التهذيب، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال عمر بن علي:"عمر"

ابن عامر ويحيى بن محمد بن قيس ليسا بمتروكي الحديث"، التهذيب، وقال ابن المديني:"شيخ صالح"، تهذيب الكمال، والتهذيب."

ب- الذين تكلموا فيه:

كان يحيى القطان لا يرضاه؛ لأنه روى أحاديث أنكرها، انظر الجرح والتعديل: 6/127.

وقال النسائي:"ضعيف"، الميزان 3/209.

وقال أبو داود:"ضعيف"، التهذيب: 7/467.

وقال الساجي:"هو من الشيوخ صدوق ليس بالقوي، فيه ضعف"، التهذيب.

وقال أحمد:"كان عبد الصمد بن عبد الوارث يروي عنه عن قتادة مناكير"، التهذيب.

جـ الحاصل:

الحاصل أن من الجرح المفسر فيه ما قاله أحمد من أنه كان مرجئًا، وأنه روى مناكير، وأن القطان كان لا يرضاه بسبب أحاديث استنكرها عليه، لكن قد وثقه =