لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ 1 ومن خلال الآيات يوضح الشيخ أن السبب يكون من العبد، ولكن الله هو الذي ينفع بمشيئته كما قال تعالى: {ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ} الآية2.

وقال: {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ} الآية3 ففي الآية ذكر مشيئة الله. وذكر السبب من العبد4.

1 سورة النحل: آية"35"وانظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع التفسير ص"208".

2 سورة الزمر: آية"23"وانظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص"326".

3 سورة الأعراف: آية"176".

4 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص"112".