الثانية: أنهم لم يعلموا أنها ردت إليهم حتى وصلوا"إلى"1 أهلهم وفتحوا المتاع.

الثالثة: ذكرهم له حاجة الضعفاء والذرية إلى الكيل.

الرابعة: أنهم"يزدادون"2 حملا آخر على ما أتوا به.

الخامسة: ذكرهم الثناء على يوسف بأن الحمل عليه يسير لكرمه مع شدة حاجتنا إليه وغلاء ثمنه3.

السادسة: أنه عليه السلام لما ذكروا"له ذلك"4 رجع عن رأيه الأول ورأى إجابتهم.

السابعة: أنه شرط عليهم هذا الشرط الثقيل.

الثامنة: أنهم أعطوه إياه على ثقله.

التاسعة: أنهم لما"آتوه5"الموثق وعظهم"وأكده"6 عليهم بقوله: {اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} 7.

العاشرة: أن هذا يدل على أنهم في جوع"وضراء"8 عظيمة، وهم أكرم أهل الأرض على الله، وابتلاهم بذلك لا لهوانهم عليه.

1 ساقطة من"س".

2 في"ض": يزدادوا. وهو خطأ.

3 ذهب إلى نحو هذا القول الزجاج في معاني القرآن وإعرابه"119:3".

4 في"س":"ذلك له". وفي"ب":"إليهم ذلك".

5 في"ب"بزيادة أعطوه قبلها ولا وجه له.

6 في"ب":"وأكد".

7 في المطبوعة: {واللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} .

8 في"س": مثبتة في الهامش.