شريف كمال عزب

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأ شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. أما بعد:

يتحدث هذا الباب عن أدب آخر من الآداب الشرعية العظيمة التي جاءت بها هذه الشريعة، ألاوهو أدب العطاس والتثاؤب، وكذلك يدخل فيه أيضًا التجشوء والتنخّم.

أحاديث الباب:

وقد ورد عدد من الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في موضوع العطاس، وذكر الأئمة - رحمهم الله - هذا الموضوع في كتاب الأدب من كتبهم المصنفة، كما ذكره البخاري-رحمه الله تعالى- فقال في كتاب الأدب"باب الحمد للعاطس"عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمَّت أحدَهما ولم يشمت الآخر، فقيل له، فقال: (هذا حمد الله ، وهذا لم يحمد الله ) .

وقال رحمه الله:"باب تشميت العاطس إذا حمد الله". فيه أبوهريرة . ( وذكر ابن حجر- رحمه الله- أنه يريد بذلك التنبيه على حديث أبي هريرة خلافًا لماذكره بعض أهل العلم أن هذا مما اخترمته المنية، منيّة البخاري، قبل أن يتمّه ويمنع فيه هذا الحديث ) .

وورد عن البراء رضي الله عنه قال: (أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ، أمرنا بعيادة المريض ، واتباع الجنازة ، وتشميت العاطس ، وإجابة الداعي، ورد السلام ، ونصرالمظلوم ،وإبرارالمقسم . ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب - أوقال حلقة الذهب - وعن لبس الحرير والديباج والسندس ، والمياثر) .