الفصل الأول

تعريف المطلق والمقيد وحكمهما

يشتمل هذا الفصل على مبحثين:

المبحث الأول: تعريف المطلق والمقيد لغة واصطلاحا.

المبحث الثاني: حكم المطلق والمقيد.

المبحث الأول

تعريف المطلق والمقيد لغة واصطلاحًا

أولًا: تعريف المطلق لغة:

المطلق لغة: مأخوذ من طلق، وهو يدل على التخلية والإرسال والتحرر من القيد.

تقول: طلق طلوقة وطلاقة: تحرر من قيده ونحوه.

وطلقت المرأة من زوجها طلاقًا: تحللت من قيد الزوجية، وخرجت من عصمته.

وأطلق الشيء: أحله وحرره، وأطلق له العنان: أرسله.

والتطليق: التخلية والإرسال وحل العقد، ويكون الإطلاق بمعنى الترك والإرسال.

وعليه يكون المطلق: ما لا يقيد بقيد أو شرط، وغير المعين.

ومن الأحكام: ما لا يقع فيه استثناء [1] .

ثانيًا: تعريف المقيد لغة:

المقيد لغة: مأخوذ من القيد، والقيد: حبل ونحوه يجعل في رجل الدابة وغيرها فيمسكها، جمعه أقياد وقيود، ثم يستعار في كل شيء يحبس ويكبل به.

يقال: قيدته أقيده تقييدًا: أي حبسته ومنعته من الحركة.

والمقيد: موضع القيد من رجل الفرس، والخلخال من المرأة.

ومنه تقييد الألفاظ بما يمنع الاختلاط ويزيل الالتباس، فصار هو الذي يدل عليه القيد [2] .

ثالثًا: تعريف المطلق اصطلاحًا:

عرفه الأصوليون بتعريفات كثيرة أهمها:

(1) معجم مقاييس اللغة 3/ 420 - 422، لسان العرب 4/ 2692: 2696، المعجم الوسيط 1/ 584، المعجم الوجيز ص: 394، القاموس الفقهي ص: 222.

(2) معجم مقاييس اللغة 5/ 44، لسان العرب ب5/ 3792: 3793، المعجم الوسيط 2/ 800.