وأما: منبّه بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، فولده:

قسىّ، وهو ثقيف. و «ثقيف» قاتل أبى رغال، وكان مصدّقا، فمرّ به «ثقيف» فقتله، فقيل، قسا عليه، فسمى: قسيّا. قال الشاعر [1] :

[رجز]

نحن قسىّ «1» وقسا أبونا [2]

فولد «ثقيف» : جشم، وعوفا، والمسك.

فأما «المسك» فتزوّجها «قاسط» ، فولدت له: وائلا، أبا بكر بن وائل.

وأما «جشم» ، فولد: حطيطا. فولد حطيط: مالكا، وغاضرة.

وأما «عوف» ، فهم الأحلاف وذلك أنهم تحالفوا على بنى مالك، وصارت «غاضرة» مع الأحلاف. ف «ثقيف» فرقتان: بنو مالك، والأحلاف.

فمن «بنى مالك» : السائب بن الأقرع. ومنهم: بنو الحارث [3] بن مالك، ويقال لهم: الأثرون.

ومن «الأحلاف» . المختار بن أبى عبيد، والحجّاج بن يوسف، وأمية بن أبى الصلت الشاعر، وأبو محجن الشاعر، والحارث بن كلدة، ومعتّب، وعتّاب، وأبو عتبة «2» ، وعتبان.

انقضت «مضر» كلها.

[1] هـ، و: قال شاعرهم» .

[2] زادت: ب، ل:

نحن بنينا طائفا حصينا ... والله لا يسلم ما بقينا

[3] ب، ل: «الحارث أو الحويرث» .