وكان «عبيد» أبوه يختلف إلى أصحاب الشر [1] ب «البصرة» ، فكان الناس إذا رأوا «عمرا» مع أبيه، قالوا: خير الناس، ابن شر الناس! فيقول «عبيد» : صدقتم، هذا «إبراهيم» ، وأنا «آزر» .

وكان يرى رأى القدر ويدعو إليه. واعتزل «الحسن» هو وأصحاب له، فسموا المعتزلة.

حدّثنى إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشّهيد، عن عمرو بن النّضر، قال:

مررت ب «عمرو بن عبيد» ، فذكر شيئا من القدر، فقلت: هكذا يقول أصحابنا. فقال: ومن أصحابك؟ قلت: أيوب، وابن عون، ويونس، والتّيمي.

فقال: أولئك أرجاس أنجاس، أموات غير أحياء.

ومات «عمرو» في طريق «مكة» ، ودفن ب «مران» على ليلتين من «مكة» ، على طريق «البصرة» ، وصلّى عليه «سليمان بن على» ، ورثاه «أبو جعفر المنصور» بأبيات فقال: [كامل]

صلى الإله عليك من متوسد ... قبرا مررت به على مرّان «1»

قبرا تضمن مؤمنا، متحنّفا [2] ... صدق الإله ودان بالفرقان

فلو ان هذا الدهر أبقى صالحا ... أبقى لنا حيّا [3] أبا عثمان

[1] ق: «يخلف أصحاب الشرط» .

[2] هـ، و: «متحققا» . وانظر: معجم البلدان.

[3] هـ، و: «حقا» . معجم البلدان: «عمرا» .