المشركون بحمزة (رضى الله عنه ) ) ) [1] و (( امر عوف بن لؤي ) ) [2] . و (( تنصر عبد الله بن جحش في الحبشة ) ) [3] و (( قدوم الرسول(صلى الله عليه وسلم) قباء )) [4] و (( ما كان يقول بلال(رضى الله عنه) قبل الاذان )) [5] و (( صلاة المسلمين الى المشرق ) ) [6] و (( تحريض صفوان عمير بن وهب على قتل الرسول(صلى الله عليه وسلم ) )) [7] و (( حزن الرسول(صلى الله عليه وسلم) على حمزة (رضى الله عنه) وتوعده المشركين بالمثلة )) [8] و (( قتل المسلمين امراه من قريظة ) ) [9] و (( بعث الرسول(صلى الله عليه وسلم) الى مؤتة واختياره الامراء )) [10] و (( رجوع الجيش وتلقي الرسول(صلى الله عليه وسلم) له وغضب المسلمين )) [11] و (( كتاب حاطب الى قريش وعلم الرسول(صلى الله عليه وسلم) بامره )) [12] و (( طواف الرسول(صلى الله عليه وسلم) بالبيت وكلمته فيه )) [13] و (( امان الرسول(صلى الله عليه وسلم) لصفوان بن امية )) [14] .

و (( مقتل ابن نبيح ) ) [15] و (الاختصام في دم ابن الاضبط ) ) [16] و (( ذكر زواج الرسول(صلى الله عليه وسلم) امهات المؤمنين (رضى الله عنهن ) )) [17] و (( بعثة اسامة ) ) [18] و (( خبر غزوة حنين ) ) [19] .

4 -الزهري (ت 124هـ/ 741م) [20]

محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبيد الله بن شهاب الزهري. كنيته ابو بكر [21] . كان محدثًا وفقيها وحافظًا [22] . وهو من اكبر اساتذة ابن اسحاق المدنيين. وغالبًا ما يعبر عن العلاقة التي كانت بينهما في صورة الاسناد [23] . فيقول ابن اسحاق مثلًا (( حدثني محمد بن مسلم الزهري ) ) [24] او (( سالت ابن شهاب الزهري ) ) [25] او يقول (( حدثني الزهري ... قد جمعت لك الذي حدثني القوم ) ) [26] . وقد بعث ابن اسحاق ايضًا الى الزهري وثيقة رواها له يزيد بن ابي حبيب في مصر عن سفارات النبي (صلى الله عليه وسلم) الى الامراء المختلفين كي يتحقق من صحتها [27] . وكان الزهري كثير التنقل والسفر بحثًا عن العلم والمعرفة فقد سافر الى الشام وله سفارات متعددة الى مكة كما سافر الى مصر [28] ويعد الزهري مؤسس المدرسة التاريخية في كل من المدينة والشام فأرسى قواعدها على اسس راسخه ورسم وجهة الدراسات التاريخية فيها [29] . وقيل ان اول من دون العلم ابن شهاب الزهري [30] . كما قيل انه اعلم الناس بالانساب والفرائض والسنن [31] . وكان الزهري قد كتب في

(1) ابن اسحاق، السير والمغازي: 335؛ المبتدأ والمبعث والمغازي: 314.

(2) ابن هشام، المصدر السابق: 1/ 99.

(3) المصدر نفسه: 1/ 223.

(4) المصدر نفسه: 1/ 492.

(5) المصدر نفسه: 1/ 509.

(6) المصدر نفسه: 1/ 547.

(7) المصدر نفسه: 1/ 661.

(8) المصدر نفسه: 2/ 95.

(9) المصدر نفسه: 2/ 242.

(10) المصدر نفسه: 2/ 373.

(11) المصدر نفسه: 2/ 382.

(12) المصدر نفسه: 2/ 398.

(13) المصدر نفسه: 2/ 411.

(14) المصدر نفسه: 2/ 417.

(15) ابن هشام، المصدر السابق: 2/ 619.

(16) المصدر نفسه: 2/ 627.

(17) المصدر نفسه: 2/ 645.

(18) المصدر نفسه: 2/ 650.

(19) البلاذري، انساب الاشراف: 1/ 385.

(20) ابن خياط، المصدر السابق: 2/ 372.

(21) ابن سعد، المصدر السابق: 4/ 126.

(22) الرازي، المصدر السابق: 8/ 71؛ النووي، المصدر السابق: ق1: 1/ 190.

(23) هوروفتس، المرجع السابق: 88.

(24) ابن هشام، المصدر السابق: 1/ 357.

(25) المصدر نفسه: 2/ 132.

(26) المصدر نفسه: 2/ 309.

(27) هوروفتس، المرجع السابق: 88.

(28) عبد الستار حمدون احمد الجبوري، الزهري ومنهجه في التدوين التاريخي، رسالة دكتوراه مطبوعة على الالة الكاتبة قدمت الى كلية الاداب - جامعة الموصل، 1989م: 29 - 33.

(29) الجبوري، المرجع السابق: 137.

(30) المزي: المصدر السابق: 6/ 511؛ الجبوري، المرجع السابق: 141.

(31) ابن كثير، المصدر السابق: 9/ 340.