الصفحة 3 من 561

البخاري .. ثم صحيح مسلم .. وهكذا بقية كتب السنة الأخرى، وعملي في هذا الجمع كالآتي:

ـ حذف الأسانيد والاكتفاء بذكر الحديث بداية من قولها رضي الله عنها.

ـ ترقيم الأحاديث بداية من رقم (1) وحتى آخر حديث لها في الكتاب، وذلك في كل كتاب على حدة حتى يمكن الوقوف على عدد الأحاديث المروية في كل كتاب على حدة.

ـ يتم الإشارة في الحاشية إلى مكان الحديث في كتاب السنة الموجود، وفي الحاشية يكون الترتيب كالمثال التالي:

أ ـ اسم الكتاب: رواه البخاري

ب ـ تصنيف البخاري له: بحيث نذكر اسم الكتاب الذي وضع البخاري تحته الحديث، ثم الباب

مثل (كتاب العلم، باب من سمع شيئًا فلم يفهمه فراجع فيه)

ج ـ ثم نذكر رقم الحديث الموجود في الكتاب الأصلي.

فتكون النتيجة كالتالي:

{29 ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: (( كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ) )رواه البخاري في الغسل باب من تطيب ثم اغتسل (263) }

فرقم (29) هو الرقم الذي وضعته من عندي لبيان عدد إحاديثها في الكتاب الواحد، ورقم (263) هو رقم الحديث الأصلي في البخاري، والتخريج لكل حديث موجود برقمه في الحاشية.

ـ بالنسبة لصحيحي البخاري ومسلم فنذكر كل أحاديثها رضي الله عنها، وذلك لاتفاق الأمة على صحة الكتابين

ـ أما بالنسبة للكتب الأخرى، فسيتم ذكر الأحاديث الصحيحة فقط وحذف الضعيفة والموضوعة

ـ نذكر كل الأحاديث المروية دون حذف المكرر كما وجدت في الكتاب الأصلى لإتمام الفائدة.

ـ عند الانتهاء بإذن الله تعالى من كل كتاب سيتم نشره إن شاء الله، حتى يتم الانتهاء من السلسلة تمامًا، ويمكن بعدها جمعها في مجلد واحد، يمكن إطلاق اسم"الجامع لأحاديث السيدة عائشة رضي الله عنها"عليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت