33 -أخبْرَنَاَ الْحَسَنُ ثَنَا أبُو بَكْرٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أبُو الْعَالِيَةِ ثَنَا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Y « مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهَ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ » (1) .

(1) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ « الْكَامِلُ » (4/89) ، وَعَنْهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ « الْعِلَلُ الْمُتَنَاهِيَةُ » (137) عَنْ صُغْدِيِّ بْنِ سِنَانٍ عن ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ .

قُلْتُ Y وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ . صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ أبُو مُعَاوِيَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ Y لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ أبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ Y لَيْسَ بِقَوِيٍّ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ Y ضَعِيفٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ Y كَانَ صَدُوقًَا إِلا أَنَّهُ كَانَ يُخْطِيءُ فِي الرِّوَايَةِ كَثِيْرًَا ، حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ .

قُلْتُ Y وَهُوَ مَرْوِيٌّ مِنْ طُرُقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يُقَوِي بَعْضُهَا بَعْضًَا . وَرُوِي عَنْ جَمْعٍ مِنَ الصَّحَابَةِ Y ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَسٍ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ ، وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ . ذَكَرَ أَحَادِيثَهُمْ أبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي « الْعِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ » ، وَوَهَّاهَا كُلَّهَا ، فَأَبْعَدَ كَثِيْرًَا عَنِ الصَّوَابِ ، مَعَ تَحْسِينِ جَمْعٍ مِنَ الأَئِمَّةِ لَهُ ، بَلْ وَصَحَّحَهُ بَعْضُهُمْ كَابْنِ حِبَّانَ وَالْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثَيْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَمْرٍو .

قُلْتُ Y وَأَثْبَتُ مَا فِيهِ وَأَصَحُّهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو .

قَالَ ابنُ حِبَّانَ Y أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ Y حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ Y « مَنْ كَتَمَ عِلْمًَا أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ » .

وَقَالَ الْحَاكِمُ Y حَدَّثَنَا أبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بِمِثْلِهِ .

وَقَالَ أبُو عَبْدِ اللهِ الْحَاكِمُ Y « وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الْمِصْرِيِّينَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَيْسَ لَهُ عِلَّةٌ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ غَيْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ » .

قُلْتُ Y بَلْ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فِي الْمُتَابَعَاتِ ، فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيَّ أبَا حَفْصٍ الْمِصْرِيَّ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ فِي الْمُتَابَعَاتِ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ إِلا حَدِيثًَا وَاحِدًَا . قَالَ أبُو حَاتِمٍ الرازِيُّ Y صَدُوقٌ لَيْسَ بِالْمَتِينِ . وَأَمَّا أبُوهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ فَهُوَ ثِقَةٌ صَالِحٌ مَشْهُورٌ كَثِيْرُ الرِّوَايَةِ .