{فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} . [1] [2]

باب

نهي المرأة عن الطيب عند الخروج إلى المسجد

لا يجوز للمرأة أن تخرج متعطرة بأي حال من الأحوال حيث ثبت في حقها النهي عن ذلك.

فعن أَبي مُوسَى، عن النبيِّ قالَ: «كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ، وَالمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بالمَجْلِسِ، فَهِيَ كَذَا وَكَذَا، يَعْنِي زَانِيَةً» . [3]

وكذلك لا يجوز خروجها للمسجد متعطرة لتشهد الجماعة من المسلمين.

فعن موسى بن يسار قال: مرت بأبي هريرة امرأةٌ وريحُها تَعصِفُ، فقال لها: أين تريدين يا أمةَ الجبار؟ قالت: إلى المسجد. قال: وتطيَّبْتِ؟ قالت: نعم. قال: فارْجعي فاغتسلي، فإنني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا يقبل الله من امرأةٍ صلاةَ خرجَتْ إلى المسجد وريحُها تَعْصِفُ حتى ترجع فتَغْتَسِلَ" [4] .

(1) الأحزاب آية: (32) .

(2) المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان (3/ 197) .

(3) رواه الإمام أحمد في مسنده برقم (19338) ، وأبو داود في سننه برقم (2863) ، والنسائي في الصغرى برقم (5110) ، وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حَدِيثٌ حسنٌ صحيحٌ. صحيح الترغيب رقم (2019) .

(4) صحيح ابن خزيمة (3/ 91) وصحيح الترغيب رقم (2020) .