يكره أن يضحي بالجلحاء التي لم يخلق لها قرن، وبالعصماء التي انكسرت غلاف قرنها، وبالعضباء التي انكسر قرنها، وبالشرقاء المشقوقة الأذن والخرقاء التي في أذنها ثقب مستدير ولكنها تجزئ.

لا تجزئ المريضة مرضًا بينًا يظهر بسبب الهزل وقلة اللحم وفساده، ومقطوعة الذيل، أو جدعت أذنها.

كيفية تقسيم الأضحية: يستحب أن تقسم الأضحية ثلاثًا يأكل أهل البيت ثلثًا ويتصدقون بثلث، ويهدون لأصدقائهم الثلث الآخر، قال صلى الله عليه وسلم: (كلوا لحوم الأضاحي وادخروا) "رواه أحمد"ويجوز أن يتصدقوا بكل الأَضحية كما يجوز أن لا يهدوا منها شيئًا ولا يجوز بيع شيء من الأضحية أو الهدي سواء أكان نذرًا أو تطوعًا لما روى على رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنة وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها وأن لا أعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا)"رواه مسلم"

المراجع:

القرآن الكريم

ابن قدامة، أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، المغني، مكتبة الرياض، 1981.

البخاري، محمد بن إسماعيل، مختصر صحيح البخاري، دار مكتبة الهلال، بيروت، 1987م.

السرخس، شمس الدين، المبسوط، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت 1980.

الشافعي، أبو عبد الله محمد بن إدريس، الأم، كتاب الشعب، القاهرة/ 1968م

مالك بن أنس، الموطأ، شرح محمد زكريا الكاندهلوي، مطبعة السعادة القاهرة 1973م.

ابن رشد محمد بن أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، مطبعة عيسي الحلبي القاهرة.

الترمذي، أبو عيسي محمد بن عيسي، الجامع الصغير (سنن الترمذي) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت- لبنان.

الفيومي، أحمد بن محمد بن علي، المصباح المنير، المطبعة المنيرية، القاهرة، 1926م.

مسلم، مسلم بن الحجاج، صحيح مسلم، طبعة إدارة البحوث العلمية، الرياض، 1980م.

النووي، المجموع شرح المهذب، مكتبة المدني، القاهرة.