للمؤمن إذا رأى ما يَكره، وهكذا المؤمنةُ إذا رأت ما تكره، وهو بحمد الله دواءٌ عظيم مُيَسَّرٌ؛ فعليك يا أخي أن تعمل بذلك، عليك أن تطمئنَّ وتريحَ قلبَك ونفسَك بهذا الدَّواء النَّبويّ العظيم، وفَّقَ اللهُ الجميعَ [1] .

31 -الكذب في الرؤى والأحلام بقصد المزاح:

الكذبُ في الرُّؤَى يعتبر من الافتراء؛ بل من أفرى الفِرى كما ورد في الحديث الذي رواه البخاريُّ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أفرى الفِرى أن يُري عينَه ما لم ترَ» . ومعنى"أفرى الفرى": أي: أكذب الكذبات.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن تَحَلَّمَ بحلم لم يَرَه كُلِّفَ أن يَعْقدَ بين شَعيرتين، ولن يفعل ... » [2] ؛ فهذه الأحاديثُ تَشْمَلُ الجادَّ والهازلَ؛ فلا يجوز أن تُتَّخَذَ الرُّؤَى والأحلام أسلوبًا لإضحاك الآخرين أو ترويعهم؛ ولو كان بقصد المزاح.

32 -عدم التفريق بين الرؤيا والحلم:

فكثيرًا ما يخلط البعضُ بين الرؤيا والحلم مع أنَّ لكلٍّ منهما أحكامًا وآدابًا تخصُّها، والفرق بينهما أخبر عنه النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - كما في الصَّحيحين عن أبي قتادة قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «الرُّؤيا من الله والحلم من الشَّيطان، فإذا رأى أحدُكم شيئًا يَكرهه فلينفث

(1) فتاوى إسلامية (4/ 340) .

(2) رواه البخاري في التعبير باب من كذب في حلمه برقم (6636) .