المثال: عنده 5000ريال حال عليها الحول فهل فيها زكاة ؟ سنرى.

الجواب/ يذهب لمحل من محلات الذهب فيسأله عن قيمة جرام الذهب ذلك اليوم فلو قالوا 40ريال للجرام .

هنا يضرب 40ريال قيمة الجرام × 85جرام نصاب الذهب = 3400ريال نصاب النقود فيكون في ماله زكاة.ولو كان عنده 3000ريال فليس فيها زكاة و هكذا.ولو ملك 3400ففيها زكاة و هكذا.

وقد وجدنا بعض العمال وذوي الدخل المحدود يملك هذا النصاب و يمرّ عليه الحول و لا يخرج الزكاة و يدعي أنه فقير وهذا واقع في الإثم نسأل الله العافية

* القيمة المعتبرة في عروض التجارة من عقارات و أجهزة و بضائع هي قيمة البيع الحالية و ليس سعر التكلفة , فإذا كان سعر التكلفة للبضاعة مثلًا 10000ريال,و قيمتها في السوق 15000ريال ,فإن الزكاة تخرج من 15000ريال وتلك هي القيمة الحالية.

* أما الأصول الثابتة في المحلات ومنها المباني و الرفوف و سيارات النقل الخاصة بالمحل أو المؤسسة والثلاجات وغيرها فليس فيها زكاة و إنما الزكاة من الأصول المتداولة .

*العقارات و الأراضي التي اشتريتها تُسأل عن نيتك عند شرائها فإن كانت نيتك عند الشراء أن تبيعها لتربح منها فهذه عروض تجارة و فيها الزكاة .و عليك أن تخرج زكاتها كل سنة ,ولو بقيت عندك ولم تبع 100سنة.ولكن لو صرفت النظر عن البيع و ليس خشية الزكاة فهنا تسقط عنك الزكاة.

تنبيه: الزكاة تخرج من قيمتها الحالية و ليس سعر التكلفة و لا قيمة السنوات السابقة .ولذا تعرضها كل سنة على سماسرة العقار فإذا قيّموها فأخرج زكاتها من القيمة الحالية.

و إن كانت نيتك عند الشراء البناء أو الاحتفاظ برأس المال أو ليرثها الأولاد أو نشاط غير تجاري فليس فيها زكاة , فلو بدا لك بعد خمس سنوات مثلا أن تبيعها فليس فيها زكاة حتى تبيعها ثم تضم نقودها إلى نقودك و يكون فيها الزكاة يوم الزكاة .