إذا سُئلت هل تعمل في المباحث؟ فقل لا ..

ولم يجد في محفوظه جوابًا على سؤالي أشبه بهذا!!

فغيَّرتُ سؤالي وقلت ..

منذ متى لا تعمل في المباحث؟!

قال .. من سنة ..

قلتُ .. وهل سألت عن حكم العمل في المباحث قبل أن -لا- تسجّل ملفّك عندهم؟

قال .. لا ..

قلتُ .. من أيِّ القبائل أنت؟

قال .. من بني فلان ..

وبنو فلان هؤلاء قوم أعزَّة كرام ..

وعلمتُ أنَّ الرَّجل لن يعدم من يُفتيه بالجواز ..

أسأل الله أن يتوب على من يفتيه بذلك ..

قلت ..

لو لم يكن عملك في المباحث حرامًا ..

ولو حرفُ امتناع لامتناع ..

لو لم يكن ذلك كذلك ..

فإنَّها وظيفة دنيَّة ..

كسب الحجّام خبيث ..

وكسب المباحث خبيث ..

وكسب الحجَّام خبثه طبعي ...

وكسب المباحث خبثه طبعيٌّ وشرعيٌّ ..

أمّا الطَّبعيُّ فلما في التجسُّس على غير العدوِّ من دناءة ..

وهذا خُبث طبعي روحي .. والخبث الطبعي في الحجامة بدنيٌّ ..

وأمَّا الشَّرعيُّ فلأمور .. منها ..

"من استمع حديث قوم وهم له كارهون صبَّ في أذنيه الآنك"

قال ما الآنك ..

قلتُ شيءٌ يصبُّ بآذانك ..

إن لم تتب ولم يتجاوز الله عنك ..

قال لا بدَّ للدَّولة من مباحث ..