التمهيد

المطلب الأول: هل هي ضوابط أم أركان

أختلفت عبارات العلماء عند الكلام عليها فمنهم من أطلق عليها أركان: ... مثل ابي شامه [1] وابن الجزري [2]

ومنهم من أطلق عليها اسم الضابط:

مثل الزرقاني [3] , وتبعه من جاء بعده من المعاصرين والذي يظهر لي أنه لا خلاف بين التسميتين فإن التعبير بالضابط يراد به ما اجتمع فيه ثلاثة أركان فهي أركان القراء ة المقبولة ومجموع هذه الأركان هو ضابط القراءة المقبولة ولذا قال أبو شامة [4] في معرض حديثه عن القراء السبعة:

"بل قد روى عنهم ما يطلق عليه ضعيف و شاذ بخروجه عن الضابط المذكور باختلال بعض الأركان الثلاثه"

المطلب الثاني: تعريف القراءة لغة واصطلاحا:

القراءات جمع قراءة ومادة - ق ر أ تدور في لسان العرب حول معنى الجمع والاجتماع [5] , وهو مصدر للفعل قرأ. ... قال الراغب: القراءة: ضم الحروف, والكلمات بعضها إلى بعض في الترتيل [6] وقال ابن منظور: وقرأت الشي قرآنا: جمعته وضممت بعضه إلى بعض , ومنه

(1) المرشد الوجيز ص 172

(2) النشر في القرآت العشر 1/ 9

(3) مناهل العرفان 1/ 418

(4) المرشد الوجيز ص 173

(5) معجم مقاييس اللغة 5/ 78

(6) مفردات ألفاظ القرآن مادة قرأ