القول الأول:أنه منسوخ،والناسخ له قوله تعالى: { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } كما قاله ابن هبيرة وعليه أكثر العلماء،فقد قال به قتادة [1] ،وأبوعبيد [2] ،والطبري [3] ،والنَّحَّاس [4] ، والجصَّاص [5] ،ومكي [6] ، وغيرهم [7] .

(1) الناسخ والمنسوخ له (37) ...

(2) الناسخ والمنسوخ له (47) ،وأبو عبيد:هو القاسم بن سلام البغدادي اللغوي الفقيه له كتاب الأموال،والناسخ والمنسوخ ت:224هـ مترجم له في وفيات الأعيان (4/60) ،تذكرة الحفاظ (2/417) ...

(3) جامع البيان (2/168) ...

(4) الناسخ والمنسوخ (1/502)

(5) أحكام القرآن (1/216) ،والجصَّاص:هو أبو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص كان إمام أصحاب أبي حنيفة في وقته من تآليفه أحكام القرآن،شرح مختصر الطحاوي ت:370هـ مترجم له في طبقات الحنفية (1/84) ،طبقات الداوودي (1/56) ...

(6) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه (149) ،ومكي:هو أبو محمد مكي بن أبي طالب بن محمد القيسي القيرواني ثم الأندلسي المالكي من أهل التبحر في علوم القرآن والعربية من مصنفاته مشكل إعراب القرآن،الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ت:437هـ مترجم له في معرفة القراء الكبار (1/394) ،شذرات الذهب (3/260) ...

(7) الماوردي في النكت والعيون (1/241) ،السمعاني في تفسير القرآن (1/184) ،البغوي في معالم التنزيل (1/154) ،ابن العربي في أحكام القرآن (1/113) ،ابن الجوزي في نواسخ القرآن (65)