« اللهم صل على محمد » اللهم: معناها: ياالله . وصلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى عند الملائكة المقربين .

« وعلى آل محمد» أي: وصل على آل محمد ، وهم أتباعه على دينه .

« كما صليت على إبراهيم » يعني: كما أنك سبحانك سبق الفضل منك إلى إبراهيم عليه السلام وأتباعه فألحق الفضل منك على محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه ، فأتباع إبراهيم فيهم الأنبياء الذين ليس في أتباع محمد مثلهم .

« إنك حميد مجيد » حامد: لعباده وأوليائه الذين قاموا بأمره .

محمود: يحمد عز وجل على ماله من الكمال في ذاته ، وصفاته ، وأفعاله بألسنة خلقه .

« أما مجيد » أي: ذو المجد: وهو العظمة وكمال السلطان .

« اللهم بارك على محمد » أي: وأنزل البركة على محمد صلى الله عليه وسلم والبركة:

هي « كثرة الخيرات ودوامها» فهذا دعاء كأنك تقول: كما أنك يارب قد تفضلت على أتباع إبراهيم وباركت عليهم ، فبارك على محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه .

* تنبيه: بعض المصلين في التحيات ، يزيد لفظة «سيدنا » فيقول « اللهم صل على سيدنا محمد ....» والنبي صلى الله عليه وسلم هو سيدنا ولنا الشرف والفخر .. ولكن ذكر العلماء المحققون أن لفظة « السيادة » في التحيات لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

أدعية بعد التشهد وقبل التسليم

الموضع الثالث عشر:

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أدعية بعد التشهد وقبل التسليم راجع «حصن المسلم» .

1ـ « اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، ومن عذاب النار ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال» البخاري. وفي رواية: زيادة « وأعوذ بك من المأثم والمغرم » البخاري .

وقد اشتمل هذا الحديث على «7» دعوات .

الدعوة الأولى الاستعاذة من « عذاب القبر » أي: من فعل الأسباب المؤدية إلى عذاب القبر .

الدعوة الثانية الاستعاذة من « عذاب النار » أي: من فعل الأسباب المؤدية إلى عذاب النار .