(من كنز جامع الفوايد و تأويل الآيات باسناده عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: سألته عن تفسير الم غلبت الرّوم، قال: هم بنى «بنو» اميّة و إنّما انزلها اللّه الم غلبت الرّوم بنو اميّة في أدنى الأرض و هم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين للّه الأمر من قبل و من بعد و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر اللّه، عند قيام القائم. أقول: كذا في النّسخ غلبت الرّوم بنو اميّة، فيحتمل أنّ أصل الكلام غلبت بنو اميّة فزاد النّساخ لفظ الرّوم كما احتمله في البحار أو أنّه كذلك و بنو اميّة بدل من الرّوم، و على كلّ تقدير فلا بدّ أن يكون غلبت على ذلك بصيغة المعلوم.

و قوله سيغلبون بصيغة المجهول و التعبير عن بنى اميّة بالروم من حيث إنّها نسبهم إلى عبد رومي حسبما قدّمنا، و اللّه العالم.)

نعم هذه قيمة القران في نظر علماء الشيعة الذين لا يحسنون الوضع كما قال عنهم الذهبي وزير الاوقاف المصري السابق في كتابه"التفسير والمفسرون".فالقران معدوم القيمة عندهم بحيث اثروا تحريفه واثبات الزيادة فيه من اجل ذم بني امية فعدائهم مع بني امية اهم بكثير من القران ,فحرمة القران وعصمته لا تهمهم ولا تقلقهم نهائيا بقدر ما يعمهم التنكيل ببني امية والوقيعة فيهم واذا كان الحب يعمي ويصم فالبغض ايضا يعمي ويصم ويورث الحماقة والمس والجنون فوق ذالك!

ومثل هذه العقائد لاتستحق حتى النقاش والطرح على مائدة البحث نظرا لسخافتها وتفاهتها ولكنا نوردها في اطار تحذير الامة من هذه عقائد هذه النحلة الغريبة والفرقة العجيبة.

الخلاصة

من الاهم في نظركم قداسة القران المجيد دستور الامة وكلام رب العزة ام الايقاع في بني امية؟

انكم تقولون ان علمائنا الذين اعتقدوا التحريف نصوا على طروء النقصان على القران الكريم بغير الزيادة لكن مروية شيخكم هذه تثبت وقوع الزيادة في القران فبم تردون؟

هل القران الكريم عديم الاهمية عندكم بحيث تتلاعب به اقلام النساخ؟