هل تجمعون على ان الاية نازلة في عمر رضي الله عنه؟

هل تعتقدون ان عمر (حاشاه ابى حفص) ابن زنا؟

كيف استثبتم من ان عمر ابن زنا يا كذابين؟

87 -الاشكال السابع والثمانين

(( عمر يتهم رسول الله بالسحر ) )

قال المجلسي في"البحار"ج30 ص169:

(( ثم

أدبر واستكبر * فقال: إن هذا إلا سحر يؤثر) * قال زفر: إن النبي سحر الناس لعلي)

الخلاصة

هل تقرون بهذا الادعاء ام لا؟

88 -الاشكال الثامن والثمانين

(( جهنم لابي بكر وعمر واتباعهما ) )

يقول المجلسي في"البحار"ج30 ص254 - 255:

(روي عن محمد بن جمهور، عن فضالة، عن أيوب، عن عبد الرحمن، عن ميسر، عن بعض آل محمد صلوات الله عليهم في قوله:(ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه) ، قال: هو الاول. و (قال قرينه ربنا مآ أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد) ، قال: هو زفر، وهذه الآيات إلى قوله: (يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد) فيهما وفي أتباعهما، وكانوا أحق بها وأهلها)

الخلاصة

هل تعتقدون بصحة نزول هذه الايات في ابي بكر وعمر رضي الله عنهما؟

هل تعتقدون ان ابي بكر كان طاغيا وفي ضلال بعيد؟

هل هذه الاية (يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد) نازلة في ابي بكر وعمر واتباعهما؟

هل ان اهل السنة وهم اتباع ابي بكر وعمر من عصر النبي عليه الصلاة والسلام الى اليوم جميعهم في النار؟

89 -الاشكال التاسع والثمانين

(( تاويل سخيف للايات القران العظيم من اجل ذم ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ) )

في تفسير علي بن ابراهيم القمي ص115:

(وقوله(ويوم يعض الظالم على يديه) قال الاول يقول (يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) قال ابوجعفر عليه السلام يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول عليا وليا (يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا) يعني الثاني (لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاء ني) يعني الولاية (وكان الشيطان) وهو الثاني (للانسان خذولا ) )

الخلاصة

ما تقولون في صحة نزول هذه الايات في ابي بكر وعمر؟