فهرس الكتاب

الصفحة 152 من 242

أنها قد أكلتني وأكلت مالكا وجميع ما خلقه الله عزوجل فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك أن تخمد وإلا خمدت، فقال: إنك لن تخمد إلى الوقت المعلوم فأمرها فخمدت فرأيت رجلين في أعناقهما سلاسل النيران معلقين بها إلى فوق وعلى رؤوسهما قوم معهم مقامع النيران يقمعونهما بها، فقلت: يا مالك من هذان؟ فقال: أوما قرأت على ساق العرش و كنت قبل قد قرأته قبل أن يخلق الله الدنيا بألفي عام لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته ونصرته بعلي، فقال: هذان من أعداء اولئك أو ظالميهم)

ومن الواضح جدا انهم يقصدون بالرجلين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم من هذه الفرقة المنتسبة الى الاسلام لا نملك الا ان نقول ذالك والله المستعان عليهم انه نعم المولى ونعم النصير.

الخلاصة

يا مراجع الشيعة في النجف وضحوا لاهل السنة اعتقادكم في هذه الرواية الصحيحة التي يرويها معلم الائمة المفيد فهل انتم فاعلون؟

هل تعتقدون ان ابي بكر وعمر سينالا هذا الهول من العذاب يوم القيامة؟

ان ابليس قد روى لكم هذا الحديث فهل تعتبرون ابليس راويا ثقة؟

انتم الطائفة الوحيدة التي تاخذ احاديثها عن ابليس الطريد من رحمة الله!!

كيف يجوز للمعصوم ان ياخذ احاديثه من ابليس؟

انكم تزعمون ان المعصوم لا يروي الا عن رسول الله فكيف يروي عن ابليس الطريد؟

انكم تردون الحديث الذي ياتي عن واحد من اصحاب رسول الله مثل مالك او ابوهريرة هو عائشة ولكن تقبلون الاحاديث المروية عن ابليس فهل عندكم ابليس اوثق من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

100 -الاشكال المائة

(( احكام عمر تخالف الشريعة ) )

يقول الكاتب الشيعي العراقي جعفر الخليلي في كتابه"السقيفة ام الفتن"ص110:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت