ج: لا , هو في الأصل للعموم وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتكل.

754_ حديث"اختصام الملأ الأعلى"حديث معاذ ابن جبل وابن عباس , صححه الترمذي ونقل عن شيخه البخاري ذلك.

755_ س: هل رؤيةُ الله ثابتة ٌ في المنام لغير الرسول؟

ج: نعم ثبت عن جمع من السلف أنهم رأو الله في المنام , ونص على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وقال"يرى بحسب صلاح هذا الشخص واستقامته"ولكن لا شكَّ أن الذي يُرى في المنام ليس هو الله -معاذ الله أن يكون هو الله- قد يراه ولكن ليست هذه الصورة لله , والصورة ثابتة لله عزوجل ولكن ليست هي!

756_ س: كيف نعرف سلامة الراوي من التدليس إذا عنعن؟

ج: 1_ أن يكون مقلا من التدليس-وقد يعتبر ولا يعتبر- 2_ أن يستقيم المتن. ... 3_ أن يثبت سماع الشخص من شيخه ولو مرة واحدة في حديث ما 4_ أن يستقيم الإسناد 5_ ألا تجد هذا الراوي ذكر واسطة بينه وبين من حدث عنه عند جمع الطرق,! وبالنسبة للشرط الأول إذا دلت القرائن على استقامة هذا الحديث فإنه يصحح ولا يُلتفت إلا العنعنة , وهو مذهب كل الحفاظ المتقدمين , وأما ما وقع فيه بعض المعاصرين والمتأخرين من التشدد في هذا فقد رددت عليه أكثر من مرة وبينته أنه مذهب باطل لأنه يؤدي إلى تضعيف الأحاديث الصحيحة الموجودة في البخاري ومسلم وعقلًا لا يقبل في سند ظاهره الصحة يضعف من أجل حرف الجر"عن"!.

757_ س: هل سمع عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة من جده؟

ج: نعم ثبت أنه سمع من جده بتصريحه! ..

758_ س: هل سمع قتادة بن عبد الله بن سرجس من أبيه؟

ج: أبو حاتم يقول"لم يسمع"وذهب أحمد وغيره أنه سمع من عبد الله

759_ س: هل ترجم الإمام الذهبي لشيخ الإسلام ابن تيمية؟

ج: ترجم الذهبي لجد شيخ الإسلام -المجد- ولم يترجم لشيخ الإسلام , فوقف الذهبي إلى شيوخ شيوخه , وسير أعلام النبلاء توقف إلى -660 - تقريبا ً , كما هي وفاة المجد